2 Days in Paris 巴黎二日游

唯一：是一個陷阱，人們總是不如以為的那樣獨特，所有的不幸都來自對差異的強迫性追求。米蘭‧昆德拉在《生活在他方》：少年幻想有另外一種生活，自己並不在此地，因而錯過許多真實發生的體驗。它們確實存在過，但並不被看見。
獨特是一種幻覺，是少年人的一種純粹的產物，是自命不凡的一種形式。每一個美國人都是永遠的彼得潘。

茱莉蝶兒的《巴黎二日游》如同所有講解文化衝擊的讀本般，展現出我們都知道的美法文化差異。更讓人驚訝的是，原來我們這麼美式，即便在怎樣表現的政治正確，其實底下的思維方式牢不可破。

很難想像，不過是一個海峽的距離，從法國到英國，然後再到美國。展現出對待世界完全不同的方式，一邊是拉柏雷式與世界歡樂的相遇，一邊則維持歌德風格向上發展，大洋對岸更是發展到極緻，它的名字是未來。像布西亞指出的一樣。未來，是速度之國，地景消失在速度之中，一切只能以乾淨、合理、正常的方式出現在人類的認知中。美國思維中的雞或魚是一種正方形的存在，沒有過去、沒有未來，只存在被吃的當下。對於不符合希冀的事物便視而不見，如果看見了就安慰自己假裝不存在過。分手後無法繼續當朋友就是因為這樣吧。

也許拉柏雷是一種理解法國文化的方式：在這裡，人們仍然活在鄉間、活在狂歡節中，展現出筵席話語的特質：親暱、粗俗、自由、諷刺、歡樂。這裡沒有被官方則遮蔽與掩蓋的事實，沒有偽裝，沒有絕對，一切的生活都在當下，肉體被展現出來、以最直接而怪誕的方式，所有的行為語言談表現的如此誇張，卻可以被原諒。C'est ça la France.