空中浩劫S18E02

戲劇學家以為悲劇屬於大眾有洗滌心靈的功效，而喜劇卻是專給知識階層看的，因為唯有受過教育懂得懷疑的人，才能理解諷刺的幽默而不認真對待。正如奧斯卡‧王爾德《不可兒戲》的名言；「 一個人(騙子)突然發現，自己一輩子講的(謊言)全是真話，太可怕了。」

中國的自我審察是個笑話，但是這個笑話卻在全世界發燒，並且有成真的態勢，看看澳洲中籍雇主對待台籍打工度假者的國族認同處理方式，就可以發現(立即開除)。

這是一部在中國無法看見的澎湖空難紀錄影片，空中浩劫S18E02，而原因只是在開場2:55前後，介紹整架飛機乘客組成時，用了Taiwanese Nationals(台灣國籍者)，中文雖然翻成台灣居民，但雙語字幕無法修改，因此在中國無法觀看。

一些中國網友面對中國官方的態度很有趣，SADDIE說：「就是這種噁心的做法，讓我一個大陸的都希望台灣單飛，更何況對岸的。做漢奸和做奴隸讓我選一個，我寧可做漢奸。」

about China

以前也超級喜愛中國 年輕時候看見的中國
充滿活力 人文 歷史 (雖然更多可能是來自己的想像)
好多的北漂 當時的中國 就像 海明威年老後回憶的巴黎
"當年的巴黎一去不復返 但巴黎永遠是巴黎 你變了 巴黎也變了....
不論我們怎麼變 巴黎怎麼變 我們總要回到巴黎 巴黎總值得眷戀....
不過 這是指早年的巴黎 那時的我們很窮 但是很快樂的日子....
如果你夠幸運 在年輕的時候待過 那麼它將像是一席流動的饗宴 一輩子跟隨著你"

隨著經濟起飛 中國拋棄了很多東西 更多是好的部分
而壞的 或說是人性的部分 反而被留下來 更發揚光大了
更多的真實暴露 之前用理想主義隱藏起來的假面 隨著市場經濟開放而破滅
於是 我們看見越來越多 (台灣小清新)難以想像的(醜惡)部分

而中國的人 有了錢後 底氣足了 也開始充分暴露人性的本質
批孔批孟後 中國人是讀著魯迅人吃人的觀念長大的
嘴巴上說 同文同種 其實背後的文化底蘊跟脈絡是完全不同的
之前由於底氣不足 加上老人都還完全沒凋零 所以講話不放肆
但是隨著經濟高速起飛 又沒有宗教信仰 心靈無所依歸 就完全走向拜金了

階級的流動總是從下而上 撒紙遊戲必須追個上位者跑
當上位者表現出傲慢無知對人民百姓的藐視後
下位者在取得權力後 也只會如法泡製
於是變成金權至上 今日對人性越來越不尊重的社會 
台灣小清新 當然就受不了了
衣食足而知榮辱 禮運大同 富而好禮的社會 
這些兩三千年前的傳統 都是中國當權者所拋棄的封建四舊
也讓人對中國未來的發展更為擔心

越接近中國 越討厭中國 就像看待台灣的感覺吧
不是近鄉情怯 而是恨鐵不成鋼.....

無題

加拿大攝影師拍攝到快餓死的北極熊翻垃圾桶
記者用另外一隻養在動物園的北極熊慶生做對比
新聞結論是:"被圈養一輩子但卻豐衣足食，或是享有自由卻餓死"

不知道為何卻讓我想到今日中國與台灣的現狀：
從大興事件後就知道中國人以為自己獲得更多權力了，但其實沒有，國家要你怎樣就要怎樣，但至少還有一個富強的中國夢可以期待。
而活在台灣的小清新，都吃老本快餓死要翻垃圾桶了，還在沾沾自喜說我們最少是民主自由的社會。殊不知情報過量也是一種愚民的技術。是要高呼著不自由勿寧死然後骨瘦如柴地逝去。還是很輕快地轉移陣地到海外打拼別讓自己陷入沒飯吃的窘境？

cashless

行動支付 與 無紙幣(現金)支付 是不同概念
最初的支付寶是為了解決遠方交易與授信系統不完備而誕生的第三方支付系統
不像微信一開始就是主打行動支付
支付寶後來才開始急起直追
行動支付是目前世界各國推動的無紙幣(現金)支付一種
去過瑞典的人就知道使用現金多麼麻煩
如果沒有信用卡就必須使用現金去買一張禮物卡
未來消費時就使用這張萬事通卡支付
同樣是無紙幣交易 但是並非使用行動設備
無現金交易的好處避免了假鈔與人力等問題
但是還是無法完全地監控現金流
因為購買卡片的現金來源不明
(信用卡還可以追蹤到使用者本人以及後付款帳戶)
所以漸漸瑞典政府也趨向行動支付
這樣金流變得非常清楚 地下經濟比較難生存
至於 進不進步 倒是很難說 因為都是一種付款方式的選擇
方便的同時 同時也是將自己暴露在監控之下
就像中國推動的刷臉無人超市 依靠的就是數量龐大的CCTV跟辨識系統
很多人抱怨說 各種不同的PAY或是儲值卡多麻煩
但是如果簡單只有兩三家 不就等同寡頭獨佔事業?
已經被限制到無法使用現金交易了
如果連支付方式都無法自由選擇 不就太可憐了
(唉 原來多種選擇只是一種自由假象的麻醉劑)

戰狼2

幾部在中國賣座特別好的片子，由於出資方的緣故，台灣都無緣上映像是戰狼2、芳華，而這些恰恰都是紅色濃烈的電影。
去年開始不斷地被客人摧殘，以至於即使沒看過戰狼2，都可以在講解裡帶入。然而客人間對於戰狼2的反應是兩極的，大多中上年紀的人，是熱淚盈眶的讚美，說是愛國電影，該看。但是年輕人，尤其是30歲以下受過高等教育者，對他的評價就沒有特別高。
今天時間太多，終於把戰狼2看完了，撇開其中不合理的部分，單單就愛國主義的描寫，大概就可以理解，為何兩代人間有不同的看法。
現代年輕人，生長在政治冷感、經濟掛帥的時代產物，對於歌功頌德不那麼感興趣，而且沒有吃過苦，不能理解受壓迫與磨難的感覺，他們生長在改革開放的時代，許多外國人紛紛湧入中國，尋找契機，他們強烈地感受到，這片土地的未來。
而上一代的人，先是受黨國機器洗腦的時間長，期次吃過苦，在改革開放之初，確確實時感受到不如人的地方，好像低人一等、必須要加倍努力才能彌補支間的差距，自卑久了，心態沒有改變，但對外卻用自大的形態去表現，表現財大氣粗、粗鄙無文的樣子，但骨子裡面還是一樣缺乏自信的可憐蟲。
也因此，當戰狼2這樣一部強調中國是世界強國、身為中國人在戰亂中就會活下來、美國夾著尾巴逃走的地方只有中國大使跟軍隊還在守護僑民，如此攻擊對手、抬高自身價值的世界觀，恰恰滿足了這群從艱苦歲月中走過、開始手頭寬裕的人群心理。
一件事情，如果是事實，就根本不需要去宣傳，唯有當他是一個謊言時，才需要反覆被陳述，好讓集體一起催眠，相信他是真的。越來越多的愛國電影，包含湄公河行動等，都讓人感覺到一個團結對外的中國形象，好藉此掩蓋內部的分裂與階級鴻溝。
多年以前住過巴黎，始終不懂，巴黎市政府為何要花大筆金錢去打廣告，強調住在巴黎的美好。那些廣告並不是針對觀光客，因為使用法文書寫，後來才發現，因為巴黎是做移民城市，必須要創造出移居者的城市認同，才能成為一個想像的共同體，社會內部的分裂與紛爭才不致於浮上檯面。前幾年開始在台北市看見同樣的廣告，也才驚覺，原來台北已經變成一座移民城市了，需要不斷廣告些不存在的美好，去凝聚族群認同感。
而中國，不做城市認同，中國需要解決的問題太多，需要更大的國族認同，一個想像的中國共同體，以此解決內部所有紛亂的聲音，不管是疆獨、藏獨或是貪污與貧富差距等等的問題。
這就像置入性行銷一樣，太刻意反而讓人反感，美國人從不會在電影中強調美國人拯救世界，但講英文來自美國的行為模式讓人自動被洗腦，這是好萊塢電影工業的高明之處。中國娛樂產業挾龐大的資金席捲全球，卻從來沒想過尊重當地的創意，總是霸道地要求自己的商品如同樣板出現，卻不知道樣板，反而讓人作噁。
沒受過中國紅色教育，卻因為戰狼2的意識形態受到感動的人，大抵就像是李登輝希望自己變成日本人一樣吧，站在一個身分認同搖擺曖昧的島嶼之上，像失根的蘭花急欲攀附點什麼，所以很快地黏上去了。

七月與安生

青春的時候，我們看的是岩井俊二或北野武的《恣在年少》、《青春電幻物語》、《花與愛麗絲》，每年影展前夕，都是擠著買票的時刻，因為那時的國片，無法反映出我們真實青春的樣貌，很多年以後，我們老去，才出現《藍色大門》、《九降風》，這樣可以反映真實青春樣貌的電影，因為我被差不多年紀的人終於執上導演筒，可以刻劃出我們具體經過的青春樣貌。(再後來，我們又太老成、被社會溫柔地收編，以至於感覺《行動代號‧孫中山》這樣真實發生的社會現實，離我們太遙遠)。大抵，青春電影總是落後於現實生活好幾十年的光景。
這幾年，中國國產電影開始出現青春電影，然而不是如《小時代》、《閨密》等誇張地脫離現實，就是像《致青春》般，雖然是同時代的青春生活，然而兩岸還是有數十年經濟物質等生活背景的落差，或許比較能引起林懷民、蔣勳一輩的共鳴。
直到《七月與安生》，終於比較貼近兩岸三地年輕人共同的青春記憶了。雖然可能跟影片導演的香港出生背景有關。雖然裡面有很多不切實際的部分，雖然劇情實在太像小說，然而，正如馬克‧吐溫所說的：「真實人生往往比小說還要離奇」，只要感情是真的，情節都不重要了。
不知為何，這部電影一直讓我想起多年前的《自梳》，雖然換了時代、改了背景，但其中的許多情節卻非常相似。

北京文青范書店

北京文青范書店
開在朝陽大悅城五樓的單向空間
原名是 單向街 取自華特·本亞明
股東是一群文學家們

想要開一個集會場所可以放自己喜歡的書喝咖啡辦沙龍

1、任何想着手写作一部比较重要的著作的人都应该善待自己，每写完一点都不要克制自己任何对继续写作不会有不良影响的看法。

2、如果你愿意，可以去谈论你已写完的东西，但是当作品还在写作的过程中时不要对它加以评论。以后一种方式的每一种满足都将妨碍你的写作速度。如果遵循这个原则，不断膨胀的与人交谈的欲望最终会成为完成作品的一种动力。 

3、在进入工作状态的时候要尽量避免接触日常平庸的事情。伴随着慵懒声调而处于半放松状态有辱身份。相反，有练习曲或刺耳声音的陪伴会像深夜被感知到的寂静一样对写作来说意味深长。如果说后者使内在的听觉变得敏锐，那么，前者就是这样一种文体的试金石，该文本的出现本身就能埋葬那些外在的声音。 

4、不要随意使用书写工具。刻板地坚持使用某些纸和笔墨是有益处的。不要奢侈，但是必须保证这些器具充足。 

5、不要让任何一种思想埋名隐姓地流逝而过，要严格在小本子里记录下你的每一个思想，就像当局登记外国人那样严格。 

6、让你的笔不要追随灵感，这样，灵感反而会被磁力吸引般地自己走进你的笔端。你越是审慎地对是否马上写下某个想法持犹豫态度，这个想法就会发展得越成熟地走向你。说出的话语征服了思想，但写出的文字支配着思想。

7、永远不要因为你没有什么可写了而停止写作。写作是一种文学荣耀的命令，只有在定死的时刻（进餐、约好的事情）或者在作品完成之时才能中止。 

8、工工整整地抄写你已写好的东西，以此填补灵感的空白，直觉将会在这个过程中苏醒。 

9、没有一天不会不写作——但要如此周而复始。 

10、从不要将没有通宵达旦写作过的作品视为完美。 

11、不要在你熟悉的书房里写一部作品的结尾，你在那里找不到写作结尾的勇气。

12、创作的几个阶段：思想——风格——文字写作。誊写的意义在于：誊写时注意力只是指向写得是否漂亮。思想扼杀灵感；风格束缚思想；写作报偿风格。 

13、写成的作品是构想死去时的面容。

选自：瓦尔特·本雅明《单行道》/王才勇译/江苏人民出版社/2006年

— 在單向空間

失去的中國

我常常想起
那個在 凜冽宛如透明的冷空氣裡 看見的中國
正因為已經失去了 才如此令人懷念

改革剛開放十多年 
現代樓房不忘砌上中國風情的屋簷裝飾
滿街熟悉卻又陌生的簡體中文與用字遣詞
那時的中國充滿簡單的自信
渾然天成的天朝思想 
面對外來事物就像清末老佛爺的態度
一切都是對等的 
那時覺得是種 可愛的 鄉愿的世界觀

曾幾何時 在強大的外表下
中國已經失去了深蘊的自信 變得底氣不足
過度龐雜的訊息一口氣湧入
沒有時間消化吸收融合成為自己文化的一部分
東拼西湊中 落下了許多老東西
連自己都丟得一片睫毛不剩

還是經常去 比以往更頻繁地 去中國
然而現在的空氣中永遠帶著塵霾
中國 不是蒙上面紗 而是被世界的套索牽著手足亂舞
以為自己跳得好看 其實是斬不開的束縛綑綁
正一點一滴地 失去其 屬於東方的原始生命力

北京創業中關村

 

晃晃悠悠去了北大清華邊上的中關村
(現在沒學生證進不去北大清華啊 好嚴格)
慕名而去看看創業的車庫咖啡
現在整條街都被打造成創業一條街
很有小資文青笵 挺喜歡的
我在哪裡找回了舊時代北京城的感覺
比較單純 緩慢 不那麼炫耀 低調 有底蘊的感覺

北京城總地也變了 跟首爾一樣
走在路上都是外地人口居多 不知道是節假日關係
還是因為外來人口早已躋悄悄超越本地人口了

買了一本書 再會！老北京
The last days of OLD BEIJING
確實 那就時代的北京 已經永遠地失去了

戰馬 WAR HORSE

繞過整個北京城去看表演(話說我可是戲劇專業，雖然沒幾個人知道)。
從機場旁邊的天竺，去到西南邊的廣安門外，中國國家話劇院。
去看音樂劇《戰馬》(War Horse)的中文版演出。
我沒有看過英文原版，也沒看過前幾年很火的電影，更沒有看過這本以反戰為主題的童書。
只是因為看到介紹，說這是很難得的整本翻譯，而且使用偶來演出動物。
(確實，無台上出現動物跟小孩是最討喜的元素，然而都很不受控制)
一匹馬需要三個演員同時操作，考驗彼此的默契，以及如何在舞台上真實表現馬匹的動作。
下午去買票時，發現剩沒幾個位子，但進去裡面卻很空，一大半是票販子買了沒賣掉，
另外一大半，則是學校贈品，幾個戲劇藝術相關的學校老師學生都拿到免費票。
看見這些演出進行中一邊小聲聊天，吃餅乾，喝水，玩手機學子，
突然想起自己年輕的時候，也許因為看表演的機會太垂手可得，所以一點都不珍惜吧？
這幾天晚上，電視台轉來轉去，結果最後都停在戲曲類電視台，我真是老人家啊。

張裕愛斐堡國際酒莊

 

 

張裕愛斐堡國際酒莊
(買了120員最貴的套裝門票 可以免費拿一瓶375ML的乾紅跟100ML的白蘭地)

花了單程2.5小時的交通時間(來回5小時)
我去到離北京市區開高速也要一個多小時的密雲
參觀號稱仿製西方的中國最佳酒莊
一共參觀時間3小時 一天8小時就沒了

張裕其實是清末華僑創業的品牌
但在1934年後變成國營.......

其實這品牌的國宴酒在國航上面喝過很多次
一直覺的土地太重 礦物質跟非食物的味道太強
本以為是等級不夠 但今天又喝了兩款最高級的典藏款

只能說 不對我的胃..........

缺乏深度跟變化
也不適合直接狂飲
是款需要時間去甦醒的酒...........

張裕愛斐堡國際酒莊沒想到歷史悠久，孫文、張學良等人都替他題字過。看看一百年前的廣告招牌真是很有趣，上海明星蝴蝶小姐就今天的標準其實算不上美女。可以自製酒標、自填白蘭地，還挺有趣的。附近也搞地產，所以還有一個歐洲小鎮，算是飯店區可以居住做SP吃飯購物等。裡面許多風景都說是學習法國，確實是還滿像的說，石板子地、城堡、私人酒窖等。可以看見很多以前人製造葡萄酒的工具，長知識了。最後，還是一句，不對我的胃，白蘭地做得像是白酒一樣，完全沒有厚度。

楚人失弓

有能力幫助別人是幸福的。

當台灣留學生在歐陸享受著低學費、房補等福利時，沒人覺得不公平。
當外國學生到台灣因為不適需要看醫生，卻有人跳出來大喊，沒交健保費沒貢獻不許納健保看病。

無關國家政策，只看見眼光短淺，心胸狹隘。

國族家恨各種情結的糾結，會讓簡單的刺事情變得複雜。
然而剝開外在的披披掛掛後，其實回歸到最後，不過都是人。

古人用楚人失弓的例子，陳述了儒釋道三家對於自然世界的觀點，不能說那家高明，然而私以為，受儒家文化薰陶千年的我們，難道連去楚可的程度都做不到？還糾結在人為的國籍種族地域區別嗎？

穿越劇

一個成立66年的國家在慶祝70年前的勝利
是整個國家部隊一起穿越嗎？
（1945日本投降 1949中華人民共和國成立）

一黨領導人嚴禁下面部隊做的事後來變成自己的功勞？
（一分抗日 兩分應付 七分發展）

Know thyself是很重要的課題
一昧地扭曲事實 只看自己相想看的東西 是沒有意義的

南京屠殺自然發生過
但是否真是如此喪心病狂的行為跟龐大的死傷人數
則不是一本半帶幻想推論被學界批評漏洞百出的著作可以代表的
偏偏這本書中列出的種種戲劇化情節卻是觀眾所追捧的

媒體的超真實創造了布希亞的名言
波灣戰爭不曾發生
而在新世紀情報泛濫的世界
擬仿更為輕易也更逼真

搭乘CA班機返台有感

大家都知道 中國是共產國家
所以就算這幾年改革開放經濟大好 
也無法改變骨子裏面 一黨獨大 共產黨說了算的思維
暑假期間 整個北京機場都處與空管狀況中
班機延誤是十分自然的

今天下午搭乘CA班機返台
被告知班機準時起飛
乖乖離開貴賓室前往登機口
還因此搭上給公務艙跟高卡會員專用的巴士
沒想倒上機後 飛機遲遲不動
過了一會宣布 因為空管 以及經過航線天候不佳
所以還在等待通知 才能起飛
又過一小時 開始發放餐點 表示暫時不會起飛了
聽空服員私下講 大概會延誤兩個半小時
由表定的1405 改城1630開始後推

等到用完餐 已經延誤起飛兩小時了
機上的強國人 都還是很安靜的等待著
就算不耐煩 就算受不了 也只是自己鬼叫一下

不知道是不是因為 最近中國出台了一項新的法律
旅客旅遊中的不文明行為將會被上報黑名單
所以 這些強國人 一個比一個還乖 沒一個起來吵的

反而是我們親愛的台灣同胞
開始四處打電話 大聲囔囔
"國航不能坐 國航不能坐"
"小姐 你們這樣太誇張了 都兩個小時了"
"你說天氣不好不能飛 上海都起飛了 那有天氣不好"
"小姐 小姐 你們這樣不可以 太誇張了"
..................
聽到她們的台灣口音 以為只是歐巴桑個案 
沒想到居然有好幾個台灣口音的人開始一呼百諾 紛紛出聲

當下只覺得丟臉
台灣人 你可以不要繼續這樣 想要外行領導內行嗎?
你會開飛機嗎? 你真的知道航道嗎? 空管?
冤有頭 債有主 你不敢去找中國政府 塔台管制 
甚至不是找機場 而是去找一個沒有決定權的空服員發洩

你到底把別人的尊嚴跟專業放到哪裡去了!

遲到總比不到好 
鬧鬧鬧~~~~~~~
真要像復興澎湖或是長江遊輪那樣才高興?

你想要? 我可不想要!

清明上河圖

網路上有人在拍賣 清明上河圖 真蹟
真是讓人哭笑不得
明明是大陸改革開放(1980年代)時為了賺外國人錢大量仿製的贗品
水平很差的 居然還會有人當真
以維說自己買到收藏在古廟裡逃過文革的傳家寶?

這告訴我們無知是很可怕的
就像玉石 其實也有作假的方法
早期作假的人水平不高 
現在的作假 根本是專家對專家 專從你覺得是假的地方去作 反而更難判斷真偽
對於古物的鑑別
很多時後還是要回到文化史的方面來看
就算仿得了實品 但對於傳承的歷史文化脈絡不懂
還是很容易漏餡的......

 

 

清明上河圖 是一種通稱 是宋代流行的寫實風俗畫.

清明兩字 取自 政治清明百姓樂業. 清明節只是一引子 因為畫作中尚可見秋冬堆炭等商業活動情形 並非只有春天景物.

傳世者眾 以張擇端為最早

1933年故宮文物南遷時 遺留於北京故宮中 未隨之來台. 故今台北故宮版本 為最華麗的清院本 係仿自仇英所作.

 

首先拍賣的人缺乏基本的中國美學素養 該張照片上的五個大題字 清明上河圖 書趙孟頫

他卻說是宋徽宗所書 但那並非瘦金體 所以是藉史載來為應品背書(據說宋徽宗極愛該畫 特書五字) 可惜卻背錯了.其次,

該拍賣作品, 係1980年代改革開放時,大量偽冒 銷售給外國觀光客的作品 並非古董.所以有各種不同的版本, 也有卷首五字真的寫瘦金體的版本.

這些銷售都會跟客人說 奶是藏於古廟(石洞)中 套過文革的傳家寶 因今賤 故鬻之.其實都是騙人的.

很多老外都會在中國 香港買到一堆假骨董, 然後上鑑定節目就被批得一文不值.

淘寶網 國際轉運

淘寶網 國際轉運 試用心得
之前都是在大陸的噹噹網買書。因為書有打折，加上運費是書價的一半，也不過是原價而已，還省去自己搬書回家的麻煩，所以已經是鑽石卡會員好多年了。
現在搬到台北的後花園，宜蘭，噹噹網的運送就不發了，每次買書都必須拜託朋友幫我收書，在找時間過去拿，再千里迢迢地搬回宜蘭，十分累人。
這次想找幾本啤酒相關的書籍，噹噹網一直處於絕版狀態，但是淘寶網上卻還有很多人販售，也是打折價，算起來跟淘寶差不多。貴價的書還免大陸境內運費。抱著試試看的心態，就買了幾本書。
11/14 下單並且付款，賣家陸續出貨。
11/18 商品陸續入倉。(轉運包裹可以免費存倉20天，所以可以分批買，再一次寄送)
11/19 申請轉運並出倉。(自己選擇要把哪些東西合併寄送到那個地址去，不需要把所有的東西都寄到同一的地方，但相對來講，運費會高一點，此外，也可以選擇到店取貨，有7-11跟FAMILY都可以到店取貨)
11/20 清關出口。(所以違禁品那些是不能夠寄送的，還有一堆東西不能寄送，要自己上去查詢，保含粉末、液體都不行)
11/22 抵達台灣轉運中心。
11/23 開始配送。(見識到台灣物流的效率)
先講費用。這次買的書總價約200元，當當網的運費是定價50%，高達100元。
我在淘寶上分別跟4家購買，價格跟當當網的打折價差不多，甚至也有更便宜的，但是書其實價差不大，頂多差個10-20元，重要是有貨。四家中有有兩家50元以上免運費，另外兩家的運費是10元，另外集貨商統合後幫我配送到府的運費是34元，所以運費一共只花了54元。比起當當網的100省了將近一半。如果選擇到便利商店自取，價格又會更便宜，應該會低於50元。如果是四家書店分別直接幫我寄送台灣的話，那運費又更貴的，大約需要140元，因為大陸的快遞，首重都是35元，而且，宜蘭不送，哭。
再來講時間，以網買其他的東西，從大陸廠家直接發順豐過來，通常一週內就可以到。噹噹網之前買書的經驗，因為需要審核、集貨、再發貨，一般約需要2週的時間。這次透過中轉，大約也是2週的時間，費用不但省了一半，時間上面省更多。
所以以後逛淘寶，不需要為了節省運費什麼都買一堆了，透過集貨，可以省下好多國際運費。

歷史推論的錯置

維多利亞屬於英屬哥倫比亞,簡稱BC,中文翻成卑思省
之前一直覺得很奇怪,因為BC就算用廣東話講,一點也不像卑思啊
後來想到國父孫中山在翻譯外國人名的時候 傑佛遜翻成遮化臣
讓人丈二摸不著頭緒 但聽說他是用法文發音配上廣東話發音翻成中文
依照同樣的邏輯來看 BC(請用法文發音)跟卑思 還真的很接近耶!!!!
原來以前的華僑都還是學習法文為主 而非英文
畢竟那個時候 世界的中心還是巴黎啊 要到WW2後才慢慢轉到紐約....
英文才終於取代法文 成為主要的國際語言

中國物價感

不同國家 不同幣別 在換算時 多少都會有高低估的情形出現

所以才會出現大麥克指數 星巴克指數等等

不過 再直接挪用西方的觀點時 自然會出現與東方環境現實不同的情形

所以 北京 上海等地 才會變成是生活物價最高城市

因為 那是比照 西方人/美國人 在美國相同的消費去計算總和

但每個國家 地區 因為西化程度不同 多少都會有落差

像是 多年前我在西安小住 偶爾很想喝咖啡時 只能去喝K咖啡 一杯16RMB

而那個時候 西安一般人的收入是500RMB 咖啡不是他們的生活必需品

同樣喝咖啡 那時在上海 北京 深圳 卻可以找到10RMB以下的

而台灣的好處就是 吃的東西都還有交通費用很便宜 但是貴在衣服等日用品上

在台灣可以找到35台幣的現煮研磨咖啡 所以台灣的全球物價指數永遠都比上海北京低

前言講這麼多 其實是很好奇 大家觀察到的大陸物價指數感受

有人說 要*20-25才是台灣人的物價感受

但是3.5RMB的一碗米粉 根本不是正餐 那種感覺 應該是像35的陽春麵才對

所以 我個人覺得 應該是只有*10左右的感受

不然 麥當勞等套餐 一份要20多RMB 照某網友的算法 等於在台灣吃T.G.I. FRIDAY'S

*10 雖然也比台灣貴上一倍 但那是考慮到 這個東西還不是民生必需品

20年前 麥當勞剛進入台灣時 漢堡比便當還貴 但現在已經感覺差不多了

而且 因為經濟起飛 看得到未來的錢在哪裡 所以特別敢花

就像20年前 忠孝敦化路口的BENETTON 一件毛衣要2萬台幣 現在的毛衣還比以前便宜

因為收入起飛後 資訊開放 有更多品牌進入 價格自然會調整

上個月去日本出差 雖然物價高 但是很多消費性商品跟品牌 反而比台灣便宜

就是因為對日本人而言 許多商品已經變成生活必需品 有足夠市場去支撐他的量

價格才能夠進一步降價 而中國大陸還沒走到這一塊上面

(UNIQLO的產地中國賣價比日本還貴 ABC MART的許多低價 也是台灣找不到的)

現在對於奢侈品 非必須品的高價 其實是一種劫富濟貧的行為

就像我每次去高雄 都覺得高雄的停車費怎麼都比台北貴 都可以買一個正忠了

但是一般高雄人士騎摩托車的 你要開車出門 要停車 就要付費

其實 這多少是一種社會公義的表現 就像是泰國的奢侈稅

可惜台灣現在完全是走美國那套 加獎有錢人 擴大貧富差距

羊肉串等 0.5-1RMB 我也覺得比較像是5-10NTD的感覺

因為大陸人一次就要吃掉20-30串 還要配啤酒等

所以我還是覺得 應該是*10 比較接近物價感

像是杭州 競爭激烈的公務員收入約4000多RMB

不就相當於台灣的四萬多的高考.....

中國新資產階級的誕生

去上海看世博 認識個80後妹妹 在世博局裡面工作的

跟他聊了一點當下上海白領的情形 應該算是比較準確的了

或許可以跟大家分享一下 也許會改變不少人對於大陸的看法

我主要關注的點在於 收入 生活水平等方面

這個妹妹強調他在少年同學朋友中算是 一般般 算不上特別好 但也不到中下的情形

上海外語學院本科

薪資收入 3000 +300/每日工作津貼 餐食免錢等 還有其他福利跟資貼

另外還可以開小差 打零工 所以每月收入均破萬元

收入完全可自理 無須養家 還住家裡 吃住家裡負擔

跟男友(有房有車無貸款 滬市大好時出貨還清貸款)

兩人收入 每月實際可支配約為2-3萬RMB

父母均為公務人員 雖然台面上收入不足10000RMB 但每月實際可支配所得逾3-5倍

因為光是政府配給的超市購物卡 加油 手機卡等 每個月都好幾千

吃飯 請吃飯 都由公司報銷 所以也不會太虐待自己

另外 因雙方父母均有配給房子 且均為一胎化子女 未來兩人至少可繼承6間以上的屋子

資產呈現倒三角形集中化的現象

中國經濟還在飛快成長 但以這種資產過度集中的方式發展

感覺上很容易就會出現社會動亂的問題 要如何解決 還滿讓人擔心的

BTW 這樣年輕漂亮的妹妹 看到椅子也是立刻一屁股坐下來 因為她們從小是競爭到大的

所以 不習慣台灣人那套禮讓 要的 就是要搶 要拿到 不大會為別人著想

EXPO2010, EXPO CHINA.

舉辦一次世博 把大陸許多亂象呈現在世界面前

許多人開始筆誅嘴伐 覺得對岸同胞的文化太沒素養

然而 我卻有不同的想法

就是 世界 並不是只有一個面向 也不是只有一個標準可循

Là vous n’êtes pas chez vous.不是在您自己的地方

所以 似乎也不該都照著自己的標準來要求他人

如果啥麼都跟在家裡一樣 那我們也沒有出門的必要性了

今天的中國政府 從來就不打算去遵循世界已有的遊戲規則

相反地 因為人多 經濟實力龐大 所以他門打算自己建造一套規則出來

像是過去逾半世紀以來 我門太習慣美國人那套思維模式與生活態度一樣

現在中國政府 打算向世界推銷 不同的中國的 生活方式 與 思維模式

大家都幻想巴黎的美好 但去了總是失望 就連美國人也一樣 SATC也這樣演

因為巴黎已經變成移民者的樂園 部分住民的生活習慣與素質也令人不敢恭維

然而大家還是覺得美好 還是要去 因為巴黎永遠是巴黎 不會有人要求他要跟美國一樣

我一向好不鐘意香港 但身邊的人都好愛去

香港的生活品質也很差 住民說好聽充滿活力 難聽是市儈粗俗

卻總也無人要求香港要文明禮貌

為何卻會想要求中國人要像台灣人一樣的生活習慣

我以為民主是多數的暴政 似乎也該是世界向中國傾斜 而非中國倒向世界