新劇と舊劇

飯塚友一郎，新劇と舊劇，東京：岡倉書店，昭和21年

P.136為何支持新劇？
新劇與無產階級同樣反對既存的體制，追求反映真實生活，體現新時代新興階級的生活意識、社會問題等，促使人們思考改善。築地小劇場並非追求官能享受的劇場，而是提供觀眾對世界的正確認識。

P.150新劇的卑俗化。
新劇原本是追求表現真實生活中的各種平淡真實。然而隨著觀者日眾，另有要求迎合大眾化的聲音出現，要做讓群眾覺得有趣的戲劇，高潮起伏、充滿激情，去激起觀眾直接的感情反應，然而這樣就是回歸到充滿浪漫主義的舊劇時代，並非寫實主義的目標。演技的動人之處在於他真實深刻地表現了生活中的問題、碰觸到人性的黑暗面，而非浮誇造作的姿態。

P.170自由主義劇場的批判。
人類高和自由、平等、博愛，一邊享受進步，一邊又建立起各種制度限制住人的自由。故而有打破限制的自由主義出現，然而政治上的自由主義推到極致，就變成無產階級專政。

P.172自然主義的要求。
起自法國安端的自由劇場是一種小劇場運動，要求演劇的自由。
首先是表演型態上，由原本不自然的交揉造作中解放。
其次是要由商業機制中出走，迎接純粹藝術。
第三是要求政治自由，反對檢察制度。

P.175藝術自有其社會功能，不能放讓商業掛帥來決定。新劇運動要求的脫離金碧輝煌、陀離現實的社交圈的商業劇場，回歸簡樸、純粹的藝術劇場。新劇大多是面對少數菁英演出高文學水準作品，不夠通俗，因此經營困難。經濟上的自由無法不與資本主義掛勾，要維持運作就需要有商業行為，因此必然陷入商業邏輯中。

P.177為藝術而藝術，讓藝術的歸藝術。從政治、道德、法律的干涉中解放，不受檢查制度的制約。

P.179不能完全放任自由主義發展，應該要適度地管制，是為制約主義。

P.200大都市集中資源，演出也像都市集中，以至於地方缺乏演出，成為文化荒漠。應該要舉辦各種社交活動凝聚地方向心力。第一次大戰後的歐美國即有地方素人演出或是農村劇場運動。日本的素人演劇從大正末、明治初開始，有不少左翼分子餐與期間。

P.206廣播放送的國民演劇是一個異數，可以同時對上百萬進行演出，然而他缺乏視覺，並且沒有與觀眾的互動。