認同的面具

多年以前，第一次前往法國小住，驚訝於巴黎街頭那麼多的宣導廣告，強調在巴黎生活是多麼美好、巴黎是座多元開放的城市、巴黎之美與善....種種面向市民的法文政府宣導廣告，他們並非為了觀光客存在。什麼樣的東西會需要做廣告？基本上就是不存在的事物，為了要催眠住民，必須透過強力的廣告播送，形塑文化共同體，建立市民認同感。巴黎是座移民城市，太多外來人口，必須設法將之吸納於城市之中，不然自認為外來客的他者，勢必因為無根感而恣意妄為，對城市造成威脅。而這些關於城市文化認同的廣告，這幾年也開始在台北街頭出現，同樣，並不是為了向不懂中文的觀光客宣揚台北之美，而是為了向居住於這片土地新住民們，宣導洗腦共同體的文化認同，這證明台北已經毫無疑問地進入移民城市之列了，越來越多不生長於這片土地、不認同這個城市文化的人，從外地湧入、為生活而穴居此地，政府必須將他們從過客轉化為住民，吸收新活力以創造更大的利益。
多年以前，台北與台灣並不需要這份認同感，因為就是長在這片土地上，就是這樣地過日子，後來潘朵拉的盒子打開了，越來越自由地移住與觀光，看見世界、也被世界看見，漸漸發現自己長此以往的身分認同並不完全通行於世界，需要重新去尋找定位，身為台灣人的意識才漸漸萌發。正如某大陸文化評論家觀察到的，當大陸用各種方式否定台灣存在的主體性、以文攻武嚇來處理台灣問題，只會讓居住在這片島嶼上人民加速拋棄原本懵懵懂懂的中國認同，為了區別比此而生出了台灣人的主體認同。
台灣最美的風景，是人。正是在這樣的時空背景下出現的，面對中國的壯麗山川、豐富物產、整體向上快速提升的經濟優勢，已經停滯數年的台灣，沒有堪足對抗的籌碼，微有虛弱地喊出，我們還有深厚的文化底蘊、厚實的人情溫暖、敦厚有禮的社會，我們有你們沒有的東西，就是人。三代懂吃穿。承繼著中華數千年文化底蘊的台灣社會，延續了富有的傳統，跟被土八路跟紅小將摧毀了一切、必須在無中生有中重新摸索再創造的中國社會不同，因此保有更多溫良恭儉讓的美德，加上將經國推動的新生活運動等，讓社會道德感整體提升，而不同於當代中國社會文化。台灣社會全體上下，因此開心地戴上這個面具，認為自己就是台灣最美的風景，有禮體貼熱情的人群，自我催眠似乎這一切都是真的。
然而事實上真的如此嗎？長期以來被封鎖的島嶼，島上的人從不向外看，只是不停地內觀，所以大部分的人民其實都缺乏國際觀，加上媒體也從不教育群眾，以致於人們總是戴著自我感覺良好的面具，任性地妄為，還不忘補上一句：你看我們都很好吧？我們人都很NICE吧？跟那些大陸人不一樣吧？完全都是美麗的誤解！世界不斷地向前進，其他人也是會成長的，因為無從比較，只好繼續看著鏡子中戴上面具的自己，不斷催眠自己有多麼好，然後覺得自己太好了，所以怎樣都應該被接受、被原諒，完全缺乏自省的能力。不再懂得反省自己，只會要求別人。這樣的人會美嗎？心不美，人怎麼可能美？覺得美，不過是那層面具的錯覺，戴久了以為是自己的臉，但脫下來就會發現早已經面目猙獰。台灣現在沒有最美的風景，剩下的，大約只有台灣鯛(刁民)了吧？