朋友

浦澤直樹的漫畫《二十世紀少年》中，世界的改變僅僅是因為一個私人的念頭，那些犧牲無數人也要維持住的秘密，不過是小朋友間無謂的謊言，對於主角而言，最可怕的部分莫過於如王爾德在《不可兒戲》中所說的：「當一個人發現自己一輩子說的謊話都是事實時，那有多麼驚人啊。」
群眾總是容易被熱情鼓舞，只能聽見自己想聽的話語，只能接受而缺乏反思，雖然他們覺得自己是獨立思考的個人，然而在群體中，你的思考便不可能不受到群體的左右，以為自己通盤思考過了，不過是在被限定的框架下進行跳不出去的辨証罷了。
每個人都有表達的自由，都以表述的自由，都有傳達意見的自由，不管他會不會被聽見，會不會被採用。我們無法強迫他人接受我們的觀點，唯一可做的只有不停地發聲。然而在這個島上我看見的不是如此，或許真的有許多保持清明意識，只想單純發出自己微小聲音的個人，更多的是，自我無限膨脹、一定要強迫別人接受自己觀點的激進份子，完全無法容許異己發聲：這跟“朋友”有甚麼兩樣。
人們抱怨他們的聲音不被聽見，然而他們的聲音是被聽見的，只是不見得被接受、採用、改變而以，然而人們就認為自己是不被看見的，僅僅因為自己的意見不被接受，人們不能接受自己被否定，於是反過來去否定別人，認為別人都是錯誤的。這是主張廣場文化、多元平等的人會做出的行為嗎？如此的霸權心態，與你們批判的當權者有何差別？不過是服膺的意識形態不同，便沒有存在是上的理由？
誰有權對他人的身體進行侵略？如果沒有數週前在台南孔廟的走火行徑，如果不是如此不懂得尊重他人、尊重民主的行徑，不需要有今天的大批維安，到底是誰在浪費這個社會成本？正在消耗社會資源的人群卻反而跳出來指控他人，這不是很可笑嗎？只因為不被肯定，就激動地要抹去對方存在，這樣算是真民主嗎？
今天當然可以沒有維安，可以放任島民去抹去所有不合於自己意識形態的對方，然而採取抹煞這個行為時，就等於自己接受這個遊戲規則，接受自己有一天也會被擁有更強大能力者抹煞。站在世界現實上看，有誰，可以為這樣的行為負責、如果他真的發生的話？可以想像是那些真正站在街頭的人、而不是背後的操盤手，然而整個國家民族，難道就不會因此而受傷嗎？這樣的暴民行徑，對於他人身體的不尊重，跟主張聖戰的伊斯蘭基本教義派有任何根本上的差別嗎？想要爭取自己的權利、或為他人爭取權益，難道就必須要犧牲他人嗎？熱血過剩、激情太多、我們要迎向革命、而非和平嗎？
訴求是一種暴力，他已經不是單純的發聲而已，任何回應都沒有意義，就算不停地說：“聽見了，大家的訴求都聽見了。”也沒有用。因為這些口口聲聲說自己聲音只想被聽見的人，其實真正的意思是：你必須完全服從我的需求、滿足我。如此自私鴨霸的心態。
你是“朋友”嗎？
(關於“朋友”一辭，請看浦澤直樹的漫畫《二十世紀少年》。)